80年前，當孫中山逝世的噩耗傳到已被日本人割據30年之久的台灣時，當地的《台灣民報》發表了題為“哭望天涯吊偉人”社論﹔台北市民團體隨即召開盛大追悼會，2000余人冒雨自動參加，由台灣作家張我軍起草、被日本人禁止宣讀的悼詞中說：“消息傳來，我島人五內俱崩，如失了魂魄一樣，西望中原禁不住淚落滔滔了！”台灣另一位老作家賴和在挽詞中寫道：“先生的精神永嵌入在四萬萬人各個兒的腦中”﹔“先生的精神亦共此世間永遠永遠地不滅”。

　　台胞對孫中山逝世無比哀痛，主要是寄托了對祖國的思念，感佩這位民主革命領袖人格之偉大，並且把台灣回歸祖國的厚望寄托於中華民族的崛起。孫中山在其革命生涯中也從未忘記過台灣同胞，早在18世紀末就秘密派人赴台，發展“興中會”會員和建立“同盟會”分會。辛亥革命爆發后台灣革命志士紛紛揭竿起義，在島內再次掀起抗日風雲，一些青年台胞先后到大陸參加黃花崗起義、黃埔軍校和北伐戰爭。孫中山於1900年親赴台北40多天遙控指揮廣東惠州的反清起義，后又數次赴台或途經台灣。在他臨終前還念念不忘台灣，對身邊人留下遺言：“日本必須放棄與中國締結的一切不平等條約，要協助台灣至少實現自治。”

　　孫中山先生逝世80年來一直受到台灣同胞的高度崇敬，台北“國父紀念館”的悼念人群從未中斷﹔在台海兩岸隔絕近40年解禁之后，大批台胞涌到南京中山陵和廣東翠亨村中山故居瞻仰致敬。但抱持台海兩岸“一邊一國”的“台獨”執政者，卻千方百計圖謀斬斷兩岸同胞的血脈關系。最近，他們借口所謂“國家認同”妄圖篡改歷史，將1949年以后的台灣歷史從中國歷史中分割出去稱為“本國史”，從而把中國變為“外國”，孫中山就成了“外國人”。這一篡改歷史事件不久前在台灣引起軒然大波，遭到廣大民眾和正義人士的嚴厲譴責。

　　孫中山先生關懷台灣與廣大台胞對他的愛戴，是台海兩岸人民骨肉相連的重要見証。背棄自己祖輩先人“祖國就是中國”的傳統理念，暴露出“台獨”分子數典忘祖的面目，卻絲毫無損於大陸和台灣同為中國一部分的歷史事實。

　　《人民日報海外版》 (2005年03月12日 第三版)