台南孔廟是儒家思想在台灣傳播、弘揚的奠基之地，素有“全台首學”的美譽，也是中華文化在台灣開枝散葉、深入人心的標志，近日卻遭受無妄之災。有親綠人士借擔任台南市孔廟文化基金會執行長之便，在孔廟導覽解說中公然宣揚“台獨”分裂意識，還妄稱孔子“太中國了”。

　　“綠化”孔廟的奇葩行徑，引發島內各界口誅筆伐。民進黨當局和綠媒不思悔改，反而變本加厲，把媽祖、保生大帝、關帝爺、神農大帝等源自大陸的民間信仰統統打成“統戰工具”。難怪台媒會痛批，民進黨“抗中保台”執念已走火入魔，從天上神佛到地上民眾，隻要跟大陸扯上關系，都要打上“統戰”的標簽加以“抹紅”。

　　台南孔廟長期備受推崇，台灣當局、社會各界以往每年都會在此舉行庄重的祭孔儀式。媽祖在島內信眾超千萬，來自大陸分靈的媽祖宮廟超3000座。當年正是台灣的媽祖宮廟突破當局阻攔，主動到福建湄洲拜謁並出資參與修繕湄洲祖廟。由此即可見台灣同胞對中華民族和中華文化的認同是刻在骨子裡的基因，根本不需要所謂“統戰”“滲透”。

　　與“綠化”“抹紅”形成強烈對比的是，民進黨一再美化日本、荷蘭殖民台灣的歷史。1908年日本殖民當局完成台灣南北縱貫鐵路，目的是掠奪島內礦業和農業資源，卻被夸大為促進社會“全面進步”。綠營人士對日據時期拆除明清傳統建筑的做法毫無異議，卻對后來日本殖民建筑的消失如喪考妣，處心積慮要進行復建。連名列“台灣八景”之一的安平古堡，也難逃被民進黨當局充當“戀殖”工具的命運。

　　此前，台文化部門通過審議決定將安平古堡內的兩處古跡合並，並更名為“熱蘭遮堡”。這種為殖民者張目的操作引發島內輿論反彈，許多台南文史工作者、在地居民公開表示反對。民進黨當局為此找了一大堆理由也不能服眾，說穿了就是因為心魔難除。

　　360多年前，民族英雄鄭成功率部驅逐荷蘭殖民者收復台灣，為中華民族立下不朽功勛。安平古堡以他的福建老家命名，自然成了民進黨當局的“眼中釘”“肉中刺”，必欲去之而后快。由此可見，“去中”“戀殖”“台獨”正是民進黨的三大心魔。

　　以“台獨史觀”消解中華文化，以“殖民史觀”搞“漸進台獨”，妄圖割斷台灣同大陸的歷史聯結，磨滅台灣社會的中華文化印記，淡化台灣同胞的中華民族意識。數典忘祖，莫此為甚！在民進黨當局和綠營人士的有意誤導下，有島內學生竟以為孫中山是台灣人﹔某家長與就讀明星高中的孩子聊到“大禹治水”，沒想到孩子全然不知大禹是誰。

　　倒行逆施的行徑注定不會長久。兩岸同胞說中國話、寫中國字、過中國節、拜中國神，傳承著中華文化，尊崇著民族傳統價值，這是兩岸中國人的日常，也是兩岸中國人的堅持。如同島內有識之士所言，中華文化始終聯系著兩岸人民的感情和記憶。這種文化不僅是5000年悠久歷史的傳承，更是一種深刻的生活方式和價值觀的體現。

　　無論兩岸分隔多長時間，中華文化始終是兩岸之間割不斷的聯結。兩岸同胞隻有做中華文化的守護者、傳承者、弘揚者，才能不斷增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不斷增強中華民族的歸屬感、認同感、榮譽感。中華文化、中華文明歷久彌新，具有強大的生命力﹔國家統一是歷史必然，是沛然莫之能御的大勢，少數觍顏忘祖的“台獨”分子螳臂當車，不自量力，必遭失敗！

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