时评：谢志伟是卧底“台独”阵营的外省人？

　　新加坡《联合早报》日前刊登台湾大学政治系教授石之瑜的文章说，台湾当局新闻发言人谢志伟身为外省人，却极力为“台独”政权辩护，其毫无节制的行事风格，鼓舞着陈水扁走向更极端，也在戳破台湾的民主假象，某种意义上可说是在“台独”阵营“卧底”的外省人。原文摘录如下：

　　陈水扁派给“阁揆”张俊雄的发言人谢志伟，自从上任以来，除了继承前几任一样的风格，把发言人的角色扮演成专门对付在野党的私器之外，还变本加厉藐视长官张俊雄，也藐视“立法院”。他喜欢玩文字游戏，任何正经事都故意变成闹剧。比如，张俊雄在“立法院”备询时，谢志伟不请自来上台与“立委”吵架，主席请他回座，他回答是，没有请我上来，怎能请我回去。如此胡闹，日日有之。

　　随着陈水扁突然开始威胁要延迟选举，要宣布在野党执政县市选举无效，要解除在野党的“地方选举委员会主任”，谢志伟暂停对媒体表演，海外看不到的是，他继续在民进党的电视广告中，大唱走调失味又缺乏乡土特色的rap，用泼妇骂街作贱自己的方式羞辱在野党。

　　总以老国民党为箭靶

　　外界乍看谢志伟像活宝，他自己则辩称，在他看似戏谑的背后，是对“外来政权”的深刻批判。但是，他常火上添油，引发朝野更大对立与更多基层侧目，使民进党极端化。如果他只是颠覆统治阶层，或可称之为当代济癫，但他却是站在统治阶层的位置，不断颠覆小民素朴的呼唤，模糊“台独”政权的贪渎腐化与残民以逞。其结果，民怨无以发抒，累积日深，稍有展露，总被他当成两蒋政权继续控制台湾的证据在戏闹。

　　他如此阻挠民进党任何反省的可能，抹煞民进党学习对基层苦难民众同情的心理，切断民进党与社会沟通的意愿，对民进党显然不好。可见，他所思考的，从来不是民进党的壮大，而是维系某种民进党不可一世的霸道姿态，在声音与肢体上比较夸张。于是不得不令人联想，他其实具有卧底在“台独”阵营执行颠覆任务的性质，把“台独”彻底肉体化，去思想化。

　　果然，谢志伟属于俗称的外省人，他虽然与多数根本不曾思考是否可以选择“台独”的外省人不同，以至于他的政治选择迥异，不但敌视“中国”，甚至成为“台独”急先锋，几乎是在突破超越外省人的历史宿命，但是他对于“台独”正当性所造成的危害，远远大于反对“台独”的任何其他人。在他的强势领导之下，“台独”变成是不能负责任，只能比口舌机智的空壳子。简单地说，他太过于替“台独”政权辩护，其中为“台独”辩护的成分少，对政权辩护的成分多，因此他对“台独”诸多残民以逞的作为视而不见，总以老国民党为箭靶，来替陈水扁政权的失政败德遮掩转移。中间选民既无法与他辩论，又难以忍受他把基层素朴的生活需要，升高到抵抗“外来政权”的层次来探究，他等于把自己所痛恨的表演成全民痛恨的，挑战民众来面对他这个超级强势的受害人。

　　如此依恋对“外来政权”的批判，透露两件事：第一，是从心底对外省人的历史脉络疏离并厌恶，外省人的历史是他当前记忆中最快速、最容易被勾起的负面参照点，故凡事都从两蒋劣迹(包括前人经历过的或没经历过而由后人想象的)说起。第二，是在外省历史脉络之外，仍缺乏有效的自我认识基础，因而自信不足，所以仰赖激情脱线与滔滔不绝来吓阻质疑，拒斥召唤。

　　只能胡闹，不能正经

　　自信不足是外省第二代普遍的特色，公开场合往往表现成夸张或懦弱，正好由谢志伟与马英九分别代表。造成自信不足的历史社会结构包括，接受丧权辱国的近代史教育、身为内战战败一方的后代、历经威权的军公教生涯、面临20年来大陆的崛起以及遭逢晚近“台独”文化霸权的“去中国化”。

　　其实像谢志伟辈的外省人在民进党并不少见，替民进党高层出谋划策对付自己父执辈的，不乏外省第二代。他们与众不同之处，是流往与父执辈针锋相对的方向，因此无法摆脱对立而遭锁定在“反中国”的位置上，这几乎是当代精神分析源起的伊底帕思弑父情结的翻版。

　　跟多数外省人比较，谢志伟象征一种不服气的力争上游——对父执辈命运的抗拒。而力争上游有相反的两层效果，一是在个人层次证明自己独立于历史宿命之外的成功意志，但由于举止夸张或行事过份，而产生第二层效果，那就是从结局上加速导致“台独”与民进党的覆亡。他们极端效忠“台独”，但有的宣传过度如谢志伟，有的贪渎过度如郭瑶琪，有的揽权过度如马永成，不知收敛的过度行径，反映了在他们对“台独”的效忠里，潜藏着摧毁“台独”的冲动。

　　谢志伟可说到“台独”阵营卧底的外省人，批判“外来政权”最为激进，而且是只能激进，不能温和，只能胡闹，不能正经，故颇受“台独”信任。但恰是这种毫无节制的行事风格，鼓舞着陈水扁走向更极端，正在戳破台湾的民主假象，扒下“台独”的面具，从内部崩解之。