2014年8月15日，20多位大陆配偶抗议台“移民署”漠视权利。 　　（台湾《旺报》资料照片）

　　台湾大陆新娘很多，“都已经进口30万了。”台北市长柯文哲日前演讲时说出这番话，台下一片哗然，有听众当即发问：“进口？”柯市长不觉得自己的话有问题，答：“对啊！”

　　人不是货物，当然不能“进口”。舆论围攻下，柯文哲道歉但坚称“没恶意”。岛内媒体评论，柯文哲或是一时无心之言，却道出不能说的事实：台湾社会对大陆新娘和外籍新娘的歧视，深埋在潜意识里。

　　“多少钱买你回来？”

　　上世纪80年代，一些择偶困难的台湾男性开始去海峡对岸寻找另一半，于是就有了大陆新娘。后来，又出现了泰国新娘、越南新娘和印度尼西亚新娘。到今天，台湾约有30万大陆配偶，15万外籍配偶。毋庸讳言，这些女子嫁到台湾，多数不是为追寻爱情，而是希望告别贫穷过上好日子。但是，她们往往来台之后才发现，丈夫本就是台湾弱势群体，自己除了要操持家务照顾老小，还要打零工补贴家用，生活充满艰辛。

　　融入台湾社会是更艰难的任务，除了要面对“你老公花多少钱买你”的疑问和无处不在的有色眼光，还有台湾当局的歧视性政策。外籍新娘要取得台湾身份证，至少需要4年，大陆新娘则因为政治原因要8年，2009年以后才改成6年，仍比其他外籍新娘长2年。

　　本报记者采访过一位大陆新娘常素玲，2000年嫁到台湾，5年内嫁了3次。前两次婚姻都是在两年左右，先生去世，按照台湾当时的规定，必须在一个月内离境，她因此再嫁。当时规定每结一次婚，都须从头算起，所以她一直呆到第11年，才申请到身份证。

　　这不是孤例。有些大陆新娘嫁给了1949年到台湾的老兵，他们最年轻的70多岁，有的已经90多岁。有的，离拿身份证只差一两个月，侍候了几年的丈夫去世，“他前脚走，你后脚就被扫地出门”，被迫离开台湾。

　　2009年以前，台湾还规定大陆新娘结婚满6年申请“长期居留”后方可申请工作，后改为结婚满2年“依亲居留”抵台后，无需申请即可工作。近些年，外来新娘的待遇有所好转，社会氛围也在改善，但“进口新娘”一类有心无心的话语，还是会在不经意间刺伤耳膜。

　　门当户对婚姻增多

　　大陆新娘作为最主要的外来新娘群体，因受政治影响，承受最多不公。但近些年，大陆配偶正逐渐摆脱悲情形象，越来越多的两岸婚姻是门当户对的自由恋爱，每年平均1万多对两岸婚姻中，还出现一成的男性大陆配偶。不少大陆新娘凭借自己的努力，获得社会肯定和媒体关注。

　　来自大陆哈尔滨的杨淑荣，上月上了台湾《联合报》。5个月前，她跟丈夫在彰化县永靖乡开了“哈尔滨酸菜白肉锅”小吃店，因为味道好用料足，很快成为人气小吃店。“我的好菜都是客人一直帮我加油加出来的。” 杨淑荣说，走在街上常被客人认出喊着“你不是东北锅的老板娘吗”，令她找回自信。

　　台湾《旺报》日前报道了嫁到花莲18年的四川姑娘李琛玲的故事，她做志工（义工）多年，参与花莲县政府的新移民辅导工作，平时除了烘焙烹饪的考照辅导，还坚持办读书会、摄影同好会，获得县政府赞誉。李琛玲认为，大陆配偶要融入台湾社会，应该先学会融入当地文化。

　　嫁到高雄的重庆姑娘张玉敏，则让人体会到打拼的勇气。她15年前嫁到台湾时，是个不会洗衣做饭的娇娇女，因丈夫经商失败，开始扛起养家重担。她先到泡沫红茶店帮工，后来租了店面，开始经营茶饮店，又在店里辟出一块地方开网吧。再后来，她开始经营小炒，最初连饭都煮不熟，却渐渐成了炒螺肉、客家小炒、炒花枝等台菜烹饪高手。张玉敏说，自己2015年最大的心愿，就是成立大陆新娘社团，“想借助这个协会帮助更多的大陆姐妹，让她们有回娘家的感觉。”

　　外来新娘的政治话语权

　　台湾近期充满抗议，反核、反服贸学生重返“立法院”、护树团体抗议大巨蛋过程，环保团体抗议慈济开发案，有房一族反对兴建廉价住房……多数抗议有些效果。会哭孩子有糖吃的大环境下，外来新娘群体要保护权益，赢回社会尊重，除了做好自己，争夺话语权也很重要。

　　近些年，大陆配偶们创办了一些社会团体，甚至还组建了政党。来自福建龙岩的大陆新娘卢月香，2010年创建了中华生产党，到2013年6月，中华生产党已拥有3.2万名党员，多为大陆移居台湾人士。

　　台湾另一个以大陆配偶为主体的政党是中华妇女党，党员同样分布在全台各县市，党主席涂明慧表示，大台北地区的陆配应该有10万人，大部分来台湾都很久，“有些人的小孩都读大学了”，这些陆配融入地方，跟左邻右舍都很熟悉，选举时能发挥力量，“陆配都是重感情的人，只要平常对她们好，到了选举时，陆配就会全力支持来回报。”

　　近两年，不少蓝营的县市长、村里长和民意代表都开始向这一群体递出“橄榄枝”。据台湾“内政部”统计，2012年“大选”时，全台35.5万陆配中，已领有身份证、具投票权的约9.7万人。数字虽然不算太大，如果拧成一股绳，将是不可忽视的力量。

　　（本报台北3月22日电） 

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