从探亲“三大件”到“常要给我钱”

　　【乡心重于物质】1988年1月，外省人返乡探亲促进会组团到大陆。临行前，台湾著名作家陈映真写了一篇《历史性的还乡》送给团长何文德和探亲团：“故园之令人心系，不在繁荣萧条，而在于风土乡井之依旧，在于族人亲友深切温暖的亲情。游子归来的喜悦，也不在他的落魄富裕、成功失败，而在于他之终于落叶归根，倦鸟知返……”

　　30年前，台湾刚开放赴大陆探亲时，两岸经济状况差距不小。16岁到台湾的黄江南回忆，1988年初他回到阔别近40年的家乡。从香港搭火车先到广州再到湖南，隔着车窗看故乡，一片荒烟蔓草，大陆那时真的很困难。

　　母亲和弟弟到衡阳来接他，黄江南带了电视机和许多金戒指。当年回乡探亲的台湾人几乎人人都带金戒指，“我们会在香港买‘三大件’‘五大件’，往大陆送。”黄江南说，其实一些老兵在台湾过得也不好，有些人甚至变卖台湾的房产，把钱带回去改善亲人生活。

　　30年弹指一挥间。今年84岁的黄江南现在几乎每年都回大陆。在台湾，也经常与老家的亲人视频联系。他说，“他们现在生活得比我都好，经常要给我钱。”

　　何文德的儿子何守为2016年5月第一次到父亲的老家湖北房县。“我父亲讲，那是群山环绕的一个小盆地。”何守为说，“我堂哥开车来接我，带我走高速。那条高速路遇山挖洞、遇谷架桥，难度看来比台湾的雪隧低不到哪去。一路上车也不多，我觉得共产党真不简单，为了缩短城乡差距，连这样山沟的地方都修了高速公路。”

　　从“老夫少妻”到“为爱相随”

　　【“大小恋”】2011年台湾当红艺人“大S”徐熙媛嫁给大陆企业家汪小菲，在两岸尤其是台湾引起广泛关注。不仅因为豪华婚礼、明星效应，更在于台湾女明星嫁给大陆郎。

　　“当年为‘反攻大陆’，老兵是不许结婚的。回大陆探亲后，许多老兵就娶了家乡姑娘。”黄江南介绍。1987年后两岸婚姻迅速成长，绝大多数都是“老夫少妻”。

　　“最初嫁来的女孩子只能在台湾住6个月就必须回去。”1997年，黄江南创办中华两岸婚姻协调促进会（简称婚促会），专为大陆配偶在台湾遇到的问题陈情。

　　前10年婚促会几乎伴着大陆配偶（简称陆配）的眼泪，为争取工作权、缩短取得身份证年限而奔波。直到2008年国民党执政，陆配在台待遇有所改善。与此同时，伴随着两岸交流的频密，两岸的婚姻结构悄悄发生变化。“自由恋爱”越来越多，陆配也日趋年轻化、高学历化。

　　11月12日，在台北一场两岸交流30年纪念会上，陆配李采恩的歌声获得阵阵掌声。毕业于上海音乐学院的李采恩，与台籍丈夫在上海相识并相爱，2007年嫁到台湾。入境前的面谈让她紧张不已，到台后不能工作没有朋友，李采恩直言自己经历了一段苦闷期。所幸丈夫恩爱体贴，她又先后生下一儿一女。如今，她在台重拾音乐梦想，又在台湾艺术大学攻读在职研究生。

　　“大小恋”则让台湾女嫁大陆郎走入人们视线，有数字表明，2016年便有820多位台湾女孩嫁到大陆。尽管在近37万对两岸婚姻中还是少数，但两岸恋情越来越平常，男婚女嫁顺理成章。

　　从“茶叶蛋事件”到青年多交流

　　【茶叶蛋事件】2014年，一则台湾电视政论节目的截图爆红。图中一位台湾教授大谈“大陆人吃不起茶叶蛋”，大陆网友于是纷纷晒出各种茶叶蛋的“炫富”照。

　　两岸分隔几十年，彼此缺乏了解，少不了误会。尤其在2008年7月大陆游客赴台，摩擦伴交流频密而增多。诸如陆客买东西“拦腰斩”遭遇台湾“一口价”，陆客大声喧哗、折花、刻字等不文明行为，两岸自哗然、热议到磨合、平息。

　　无论如何，两岸需要交流，两岸青年更需要交流。台湾学生杨庭轩拍的视频《网络化生存，让我在大陆换种活法》，获得首届海峡两岸青年交流短视频大赛二等奖。他坦承因为深入北京街巷拍摄，增进了对大陆的了解，“对北京有了不一样的感情”。

　　从“哥俩好一对宝”到“爱台湾爱大陆”

　　【哥俩好一对宝】“两岸还没谈拢，苏州竹筷自己老早就跟咱们的大同瓷碗在老百姓吃统一饭了”“尤其是药材……反正中国人就这些病嘛……咱们老百姓早就在夜市里‘哥俩好啊一对宝’了！”

　　——简媜《发烧夜》1991年5月 

　　30年前，伴着返乡探亲的脚步，两岸商品流通日渐增多。此后不管台湾当局是“戒急用忍”还是“有效开放”，两岸经贸都发展得如火如荼。

　　曾有台湾民代披露，台湾有100万人靠淘宝批发到夜市贩售，他批评淘宝网“偷税漏税”，却不小心说出淘宝进入了多少台湾民众的生活。

　　据不完全统计，现在有约100万台湾同胞常住大陆。今年10月，中共十九大期间，生在高雄的党代表卢丽安站在人民大会堂，落落大方地介绍自己，并表示“自己爱台湾，也爱大陆”。这段话在台湾引起广泛关注，不仅因为一位土生土长的台湾女孩愿意扎根在大陆，更因为“爱台湾”和“爱大陆”并不矛盾，“两岸一家亲”，融合并不难。

　　历经风风雨雨，当年外省人返乡探亲促进会探亲团发言人杨祖珺回忆说，30年前他们一行14人先祭黄陵再归乡，因为“返乡不只是回家，更是要寻根。”他们当年宣读的祭文，如今读来依然响亮：“愿我先祖，佑我华胄；同室止戈，永弃相残；再结同心，光大中华！”

　　《 人民日报 》（ 2017年11月30日 18 版）

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