馬英九在市長任內參加婚禮 　　盛佳鵬攝

　　台北市新任市長柯文哲經常語出驚人，也因此成為媒體寵兒。比如有人說“以前……如何如何”，柯答：“以前的也沒贏啊。”“人家選柯文哲是要改變的，不是要和以前一樣的。”近日他的名言是：自己的挽聯自己印。聽著有點怪，背景是他上任后拒絕台灣政壇的紅白帖文化，即跑婚喪嫁娶和選民拉攏感情，即使人不到，也要送喜幛或者挽聯。當台北市政府官員請示如何回復紅白帖時，柯文哲回“自己印”，這次不僅登上報紙版面，也引發對紅白帖文化的討論。

　　台灣紅白帖文化盛行，政治人物不跑包括喪事、婚禮的人情場子就難有選票，小到裡長、大到馬英九，都得出席大大小小的各種儀式。筆者在台灣時曾受邀出席一個新書發表會，邀請人說：“馬英九也會來。”我半信半疑，結果，馬英九雖然沒來，但真發來了賀信，端端正正顯示在投影屏幕上。還有一位青年舉著手機展示自己結婚時和宋楚瑜的合影，我悄悄問：“他和宋楚瑜什麼關系？”知情者答：“沒什麼關系，可能托朋友請來的。”

　　台灣有“立委”被評為“立院三寶”，其言行往往成為笑談，我不解：“他如何當選的？”答者笑：“他還會連任的。因為每逢選區內有喪事他都到場都行孝子之禮，喪主因此覺得有面子，其他人也會被感動，選舉時會把票投給他。”紅白帖文化的力量由此可見一斑。

　　話說回台北市。據統計，去年郝龍斌任上台北市政府送出4700幅挽聯，400幅用於喜慶祝賀的中堂、鏡屏、喜幛。台北市政府有兩位專職文員，一位負責白帖，一位負責紅帖。他們都是公開招聘的，一年一簽約，去年底剛續約，今年年底才期滿。但馬英九任台北市長時就負責寫挽聯的哈文慈，可能過完春節就要被解聘。他在新市長上任當天就開始寫以柯文哲落款的挽聯，沒想到后來被告知新市長不再送挽聯，不僅白忙一場，自己的差事也不保。他抱怨新市長口口聲聲“依法行政”，但卻無視他的聘約，還“很沒文化”﹔另一位喜幛寫手王興華稱自己工作3年從沒請過假，也沒出過任何差錯，一直靠這份薪水養家，不明白為什麼新市長和小職員過不去。

　　強勢的柯市長堅持不理紅白帖，台北市政府馬上拿出新方案：出台電子版的挽聯、喜幛，有需要者“自己的挽聯自己印”。 台北市民政局管轄的殯儀館也已經全面啟用電子挽聯設備，隻要進入台北市殯葬處網站，點擊電子挽聯系統，按要求輸入日期、名字，告別式當天所選挽聯就會在告別廳屏幕播出。目前紙質挽聯和電子挽聯並用，但台北市政府計劃今年3月1日起所有殯儀館停用紙質挽聯。

　　挽聯、喜幛都是一次性用品，的確有浪費、不環保的問題，但畢竟都是人生重大時刻才出現，成為中國人生活方式和傳統文化的一部分，台北市市長說砍斷就砍斷，不少人難以接受。一位選舉時支持柯文哲的裡長公開質疑“不跑紅白帖就能做好市政？”也有台北市議員向媒體表示柯文哲可以不喜歡紅白帖，但議員要為選民服務，如選民家裡有事要個挽聯都不送太不近人情。柯文哲要求手下出席飯局和紅白儀式都要報告，有裡長公開稱“不可能做到”。

　　柯文哲向紅白帖開刀，能否就此改變台灣政壇的紅白帖文化？難！習俗的力量往往大於行政與法律，更何況挽聯、喜幢的譴詞用字和書寫還傳承著古典文化，陳水扁時代的官員就鬧過“音容苑（應為宛）在”的笑話。這次，看柯文哲的吧！

分享讓更多人看到