圖為澳門館

　　台北書展，港澳文化閃現亮點。

　　香港導演關錦鵬現身，講述拍攝張愛玲作品《紅玫瑰與白玫瑰》的感受，絕對是最受歡迎的講座之一，不少聽眾上一場就開始佔位，全心等待關錦鵬現身。

　　在電影中將美表現出華麗、婉轉、淒清、明淨等多個細膩層次的電影導演，亮相時如路人一般朴素，平頭眼鏡，家常衣褲，言語皆為敘述、沒有煽情——關錦鵬終於來了。他說，自己中學時代就是“張迷”，對於張愛玲對女性心理的描寫“很懂”。上世紀80年代，他是許鞍華導演拍攝《傾城之戀》的副導演，當男女主角周潤發、繆騫人在象征意味的“這堵牆”下表演時，他在現場“眼淚一直流”。也許，這就是關錦鵬所說的“很懂”吧。對於迷戀過的小說，哪怕時過境遷不再迷戀，但已經有些東西留下了，成為精神的一部分，讓你會比別人“懂”一些。

　　華人導演特別偏愛張愛玲，許鞍華、關錦鵬、李安，都將張愛玲的故事搬上了銀幕，這也許是不少新一代“張迷”的起點。關錦鵬說，他拍《紅玫瑰與白玫瑰》，直接把張愛玲原文用字幕和旁白的方式表現出來，非如此不能表現男主角“左手打右手”的心裡掙扎，“張愛玲描寫佟振保的心理時，總是后一句否定前一句，他外表紳士、內裡很多欲望。”關錦鵬說，一直有人批評他“照搬”張愛玲，但他當時是想好了那樣做的，現在回到那個時候，“還會那樣做。”

　　現場有讀者提出希望關錦鵬重拍《胭脂扣》和《傾城之戀》，關錦鵬的反應截然相反：“太難了，沒了張國榮和梅艷芳的《胭脂扣》是什麼樣子呢？”而對《傾城之戀》，他來了個想象力大翻轉：“如果再拍，這個故事不一定發生在香港，也不一定是那個年代。”如此不“照搬”張愛玲，關錦鵬的這場講座留下了懸念。

　　澳門作家太皮在書展上的講座，刷新了人們對澳門的慣常印象。他說：“前不久台灣一位政治人物指責另一位政治人物去澳門，去別的地方都不說，為什麼去澳門就有問題呢？因為去澳門有非賭即色的想象。”他還講述了一段對話：“過去有香港人問澳門人，你們有電視機嗎？這是一個看不起人的問題，澳門人答我們有，但看的是TVB（香港無限台），我們再自嘲一下。”太皮舉這兩個例子，說明人們對澳門的偏見和緊鄰香港“中心”的“配角與邊緣”。

　　雖然太皮承認“澳門的創作土壤並不豐潤”，“但是，澳門有詩城之稱，平均每平方公裡有2.3個詩人。按照這個比例，內地的詩人就有英國全國人口那麼多了。”太皮說。“70后”的太皮表示，小地方、大文學，最在地的，也可以是最世界的。澳門的故事還得澳門人來寫，“就像我寫不了台北，我連台北的垃圾袋多少錢都不知道，怎麼寫台北的故事呢？”太皮認為，政府和民間力量的推動和澳門寫作人的堅持，會帶給澳門文學一個機會。他說：“包括我在內，我們都有離文學很遠的工作，我的寫作朋友有的是退役警察，有的是保安，也有的在賭場工作，但我們都在寫。”

　　現實沒有這麼“悲壯”。台北書展的澳門館，長長一排《澳門文學叢書》，展示了澳門文學的光榮。聽說出版者是澳門政府撥款的澳門基金會，一位台北文化工作者很是羨慕：“政府幫助作家出這麼高質量的書，他們做得太好了。澳門作家的這些書應該多和台灣的圖書館、學校交流。”

　　如果你對他者充滿偏見與輕視，那是因為你自己應該被輕視。太皮講座開場點出的人們對澳門“配角與邊緣”的印象，會隨著人們對澳門的閱讀而消解。記者請太皮推薦3位澳門作家和他們的作品，他推薦了李展鵬的《在世界邊緣遇見澳門》、李宇樑的小說和林中英的散文。

　　台北國際書展設香港館、澳門館，各自呈現近千種出版品，展示香港、澳門文化的面貌與質量。而關錦鵬、太皮這樣的講座也有好幾場，給人們留下了更直觀更深刻的香港、澳門文化印象。

　　（本報台北2月21日電） 

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