許壽裳：永生於台灣

許壽裳在台撰寫的《怎樣學習國語和國文》。　　 　　資料照片

許壽裳在台留景。 　　資料照片

　　隔著65年的漫長時光，這無疑是場遲到的追思。但是埋藏在人們心中的公道是最好的保鮮劑,很多史料拂去歲月塵埃，依然光鮮如昨。

　　1948年2月18日，台北台灣大學教授宿舍。睡夢中的許壽裳，被人連砍五刀，慘死在自家床上，享年65歲。2013年2月，全國台聯在北京舉辦了一場許壽裳先生追思會暨學術報告會，來自海內外的60余位各界人士參加了追思。

　　在台灣，不忘宣傳魯迅精神

　　在眾星閃耀的現代文學界，許壽裳不算閃亮。很多人知道他，隻因為他是大文學家魯迅的摯友。站在魯迅巨大的身影之下，許壽裳給人留下的印象是淺淡的：歷任北京女子高等師范學校校長、北平大學女子文理學院院長、台灣省立編譯館館長、台大中國文學系主任等職，著有《章炳麟傳》、《中國文字學》、《亡友魯迅印象記》等作品。

　　然而，北京魯迅博物館前副館長陳漱渝認為，許壽裳是幫助魯迅改變命運的人。1902年，年輕的許壽裳和魯迅相識於日本，兩位紹興同鄉從此情同手足、患難與共。魯迅的處女作發表在許壽裳主編的雜志《浙江潮》上。從日本回國，魯迅極度苦悶時，又是被許壽裳引薦給蔡元培，從此走出紹興。甚至魯迅與許廣平的結識也有許壽裳的功勞，因為是許壽裳請魯迅到北師大任教的。

　　他們是精神之交、靈魂之交。許壽裳是魯迅思想的積極傳播者，甚至多次因此獲罪——1938年底，他被西北聯合大學解聘，主要罪名之一便是“宣傳魯迅思想，把學生引入歧途。”即使如此，1946年，魯迅去世10周年，許壽裳剛到台灣，仍推動舉辦了台灣光復后第一次紀念魯迅的活動。在台灣的21個月裡，他先后撰寫了9篇介紹魯迅思想及生平的文章。國民黨敗退台灣后，魯迅的著作長期屬於禁書。可以想象，有些人當時對許壽裳多麼牙痒。

　　教化民眾，也開展台灣研究

　　許壽裳1946年受時任台灣行政長官陳儀邀請赴台，擔任台灣省編譯館館長。中國閩台緣博物館館長楊彥杰說，赴台前，他就擬定計劃：編寫中小學教材、教師參考書、社會讀物、詞典、翻譯中外名著——除了陳儀所寄望的消除日本殖民文化遺存外，許壽裳還計劃開展台灣研究。

　　抵台不久，許壽裳在記者會上就公開提出：“過去本省在日本統治下的軍閥侵略主義，當然應該根絕，可是純粹學術性的研究，卻也不能抹殺其價值，我們應該接收下來，加以發揚光大。”台灣學者黃英哲說，許壽裳計劃將日本學者的台灣研究成果編譯成中文，使其成為中國學術研究的一部分。換言之，將日本人的學術研究“中國化”。

　　為此，許壽裳不僅邀請台灣本地文化人楊雲萍擔任台灣研究組主任，還留用了一批日本學者，擔任台灣少數民族語言、考古學、台灣史前史等領域研究。比如，前台北帝國大學教授素木得一，就被邀請擔任熱帶、亞熱帶資源及昆虫相關文獻的編纂和自然科學研究的工作。可惜，1947年“二二八事件”后，編譯館被裁撤，大多數日本學者被遣返。

　　黃英哲介紹，1990年，82歲日本學者國分直一談及台灣光復后來台的大陸學者，他說：“我無論如何要提及的是許壽裳先生，他擔任館長的台灣省編譯館，不只是專門資料的編譯，更是為教化一般民眾……他是一位非常了不起的人。”

　　他的貢獻，逝后慢慢發酵出來

　　在許壽裳先生眼中，學術無分中日，當然更沒有什麼本省與外省的分際。全國台聯會長汪毅夫介紹，到台后，許壽裳先生親自編寫《怎樣學習國語和國文》，並在國語運動中力推從“台語復原”到“學習國語”的正當方向。

　　就在許壽裳生前的幾個月，台灣學者陳鼓應介紹，許先生為“台灣文化協進會”組織文藝講座，將中國大陸30年來的新文學介紹給台灣聽眾。“台灣文化協進會”是由當時台省籍文化教育人士組成。該會在發行月刊之外，又在“二二八事件”大鎮壓的1947年底舉辦一系列演講。許壽裳除熱心為月刊撰文、邀稿外，還參與策劃演講工作，所有約請講者和擬定講題都由許先生負責。當其時，大陸籍學界、教育界人士與台籍學界、文化界人士的結合，已碰觸當局大忌。陳鼓應由此推斷，許壽裳之死，不是什麼普通的刑事案件，而是政治暗殺，是台灣光復后第一件政治暗殺。

　　當然，確鑿証據已不可考，當年所謂凶手早被槍決，隻留下一份漏洞百出的口供，給這段命案留下永難散去的疑雲。然而，有些歷史是有生命力的，經歷幾十年的沉默，許壽裳的身影仍存世間。如陳漱渝說，有些人的貢獻在生前就突現出來，如魯迅、蔡元培﹔有些人的貢獻是逐漸被人認識的，如許壽裳，他帶給世人的正能量是在逝后慢慢發酵出來。尤其對台灣來說，雖然隻有短短21個月的駐足，“許壽裳先生是為台灣而來，為台灣而死的人，是死於台灣、得永生於台灣的人。”汪毅夫評價。